“ Σκοτώστε όλους ”: Η βίαιη βία μετατρέπει τη Συριακή Πόλη σε Σφαγή

Γλυκιά, Συρία – Το τελευταίο πράγμα που ο Hatem Radhwan άκουσε ότι οι μαχητές λένε ήταν: “Σκοτώστε όλους τους, δεν θέλουμε να μας εντοπίσουν”.

Ήταν αυτή τη στιγμή ότι οι πέντε ένοπλοι άνδρες, ντυμένοι με στολές καμουφλάζ της ερήμου και οι οποίοι δήλωσαν ότι ήταν με το υπουργείο Άμυνας στη Συρία, οπλίστηκαν τα τουφέκια AK-47, φώναξαν: “Εσείς χοίρος!” και ψεκάστηκε το κομμάτι των σφαίρων.

Ο Radhwan, ένας 70χρονος σιδηρουργός, αισθάνθηκε μια σφαίρα ή ένα κομμάτι συντριμμιών – δεν μπορούσε να πει – βόσκοντας το άνω χείλος του. Έπεσε στο έδαφος, ενώ οι ένοπλοι άνδρες συνέχισαν να πυροβολούν.

Ο Rashad Abu Saadeh, ένας γείτονας που έκρυψε στο διαμέρισμά του στην άλλη πλευρά του δρόμου, άκουσε τα πυροβολισμούς. “Για περισσότερο από μισό λεπτό, συνέχισαν να πυροβολούν”, είπε. “Ήταν σαν πολύ καιρό.”

Οι δολοφονίες της οικογενειακής παράστασης Radhwan ήταν μέρος ενός παροξυσμού της θρησκευτικής βίας που κατάπιε την πόλη Druze-Majority την περασμένη εβδομάδα. Οι μάχες, οι οποίοι αφορούσαν βομβαρδισμό δεξαμενής και κονιάματος, συνοπτικές εκτελέσεις και ισραηλινές αεροπορικές επιθέσεις, άφησαν περίπου 1.380 νεκρούς, μετακόμισαν περισσότερους από 120.000 άλλους – και μετασχηματίστηκαν, η οποία ήταν προηγουμένως μια καλά ονομαζόμενη πόλη, έσπευσε σε μεγάλο βαθμό τις καταστροφές του 14ου έτους του εμφύλιου πολέμου της Συρίας, σε ένα σφαγείο.

“Δεν υπάρχει ούτε ένα σπίτι σε ολόκληρη την επαρχία που δεν κλαίει κάποιον”, δήλωσε η Randa Mihrez, ένας από τους δικαστές του Εθνικού Νοσοκομείου Sweida.

Μια ανακωχή διέκοψε τις συγκρούσεις – η οποία ξεκίνησε αυτό το μήνα μεταξύ των φυλών του Βεδουίν και της θρησκευτικής μειονότητας του Druze – αλλά οι απώλειες υπολογίζονται.

Ο συνάδελφος του Mihrez, Akram Naim, ταξίδεψε εικόνες των 509 πτώσεων που έφεραν στην αυλή του νοσοκομείου κατά τη διάρκεια των αγώνων. Μεταφέρθηκαν σε μαζικό τάφο την Τετάρτη μετά από ημέρες αποσύνθεσης σε θερμότητα το καλοκαίρι.

“Το νεότερο θύμα ήταν 3 μηνών, που σκοτώθηκαν από εκρήξεις κελυφών που τον χτύπησαν”, είπε.

Κάντε κλικ σε μια άλλη φωτογραφία – ένα νεαρό κορίτσι, το κεφάλι του στράφηκε στο πλάι, με μια ζοφερή έκφραση στο πρόσωπό του. Μια κόκκινη γραμμή διέσχισε το λαιμό του.

“Ήταν 14 ετών, σφαγιάστηκε”, δήλωσε ο Naim, η φωνή της έχει μάθει.

“Μόνο οι άνθρωποι που γνωρίζουμε και που θα μπορούσαν να φτάσουν μαζί μας”, δήλωσε ο Mihrez, προσθέτοντας ότι πολλά θύματα έχουν ταφεί σε αυτοσχέδιους τάφους κοντά στα σπίτια των ανθρώπων επειδή το νοσοκομείο είχε περιβάλλεται για ένα μεγάλο μέρος των μάχες.

“Ο τελικός αριθμός θα είναι πολύ χειρότερος”, είπε.

Στο Maison Radhwan, ο σιδηρουργός τελικά τόλμησε να ανοίξει τα μάτια του πέντε λεπτά μετά την αναχώρηση των ένοπλων ανδρών, μόνο για να βρει 17 από τα αιματηρά μέλη του αιματηρά γύρω του. Δεκατρείς σκοτώθηκαν ευλογικά. Τέσσερις άλλοι επέζησαν, αλλά παραμένουν σε κρίσιμη κατάσταση, ενώ ένας πέμπτος γονέας πέθανε αργότερα. Ο Radhwan ήταν ο μόνος ως επί το πλείστον.

“Φώναξαν και προσπάθησα να τα μετακινήσω, για να τους βοηθήσω με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, αλλά συνέχισα να γλιστράω στο αίμα”, δήλωσε ο Radhwan, το βλέμμα του σύμφωνα με το καφέ κόκκινο σημείο που γλίστρησε από τον καναπέ στο πάτωμα.

“Ένας γονέας ήταν αιμορραγία και μόλις ζωντανό, ζήτησε:” πυροβολούν “, αλλά δεν είχα όπλα για τον εαυτό μου.

Η κρίση του Sweida, η οποία προκύπτει από παρόμοια επεισόδια ημι-διαχωρισμού θρησκευτικού αίματος κατά των μειονοτήτων από ομάδες που ευθυγραμμίζονται από το κράτος, υπογραμμίζει τις προκλήσεις που ο ενεργός πρόεδρος Ahmad al-Sharaa, ο οποίος κατέλαβε την εξουσία τον Δεκέμβριο, αφού είχε σκηνοθετήσει έναν συνασπισμό επαναστατικών ομάδων, για να ανατρέψει τον μακροχρόνιο δικτάτορα Bashar Assad.

Παρόλο που έλαβε την υποστήριξη του Προέδρου Trump – ο οποίος επιτάχυνε την ανύψωση των κυρώσεων, άνοιξε εκ νέου την πρεσβεία των Ηνωμένων Πολιτειών στη Δαμασκό και έστειλε έναν απεσταλμένο που υπερασπίστηκε τη νέα κυβέρνηση – ο Al -Sharaa δεν κατάφερε να πείσει τις αντίπαλες φατρίες να συγκεντρωθούν υπό την εξουσία του και οι κυβερνητικές του δυνάμεις έχουν ευθυγραμμιστεί κυρίως με τους Beduins.

Αντ ‘αυτού, η ευφορία για την έξωση του Assad έχει αντικατασταθεί από ένα αίσθημα ανησυχίας μεταξύ πολλών Συρίων, ιδιαίτερα των μειονοτήτων, που είναι επιφυλακτικοί για το ισλαμικό παρελθόν του al-Sharaa. Ο Harden μέλη της φατρία του, ο Hayat Tahrir του Hayat Tahrir al-Time, θεωρούν το Druze ως αιρετικούς που πρέπει να σκοτωθούν.

Ένας από τους τραυματίες στην πόλη Sweida που έλαβε θεραπεία στο Εθνικό Νοσοκομείο μετά τις μάχες που έλαβαν χώρα μεταξύ των Βεδουίνων και των φατριών Druze στο Sweida της Συρίας την Πέμπτη.

(Hasan Belal / For Times)

Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για το Druze, για τα μέλη μιας συγχρονικής αίρεσης που είναι μια εκπομπή του σιιτικού Ισλάμ που αποτελεί περίπου το 3% του πληθυσμού της Συρίας. Υπάρχουν περίπου 1 εκατομμύριο druze στον κόσμο, στη Συρία και τα υπόλοιπα στο Λίβανο, το Ισραήλ και αλλού. Πολλοί Συριανοί, ο Druze μιλάει περήφανα – και συχνά – για το ρόλο της αίρεσης τους στην κατασκευή της εθνικιστικής συνείδησης της χώρας, με τις οικογένειες να επαινεί τον θλιβερό τους σύνδεσμο με τον σουλτάνο al -attrash, έναν επαναστατικό που ανέβηκε μια εξέγερση ενάντια στη γαλλική κυριαρχία στη Συρία στη δεκαετία του 1920. Η Sweida, η πόλη και η επαρχία που ονομάζονται επώνυμο, είναι οι μόνες περιοχές της χώρας με πλειοψηφία του Druze.

Κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου, ο Sweida διατήρησε μια ύποπτη απόσταση από τον Assad και την αντιπολίτευση και η κυβέρνηση του επέτρεψε μια ορισμένη αυτονομία. Από την απελευθέρωση του Assad, σημαντικά στοιχεία από την κοινότητα Druze προσπάθησαν να έχουν καλές σχέσεις με τη Δαμασκό, αλλά οι πολιτοφυλακές απέρριψαν την ένταξη κάτω από τις ένοπλες υπηρεσίες του al-Sharaa, οι οποίες, σύμφωνα με αυτούς, αποτελούνται από απείθαρχες φατριές που δεν είναι εντελώς υπό τον έλεγχο του πραγματικού αρχηγού.

Όταν οι απαγωγές και η κλοπή του tit-for-tat μεταξύ Βεδουίνων και Druze έχουν μετατραπεί σε ανοιχτό πόλεμο αυτό το μήνα, η κυβέρνηση κινητοποίησε τις δυνάμεις της για να αποκαταστήσει την τάξη. Αλλά οι κάτοικοι του Druze τους κατηγόρησαν ότι συμμετείχαν σε μια θρησκευτική δολοφονία και αντίποινα.

Το Ισραήλ, το οποίο από την απελευθέρωση του Assad κατέλαβε μεγάλες εκτάσεις των παραγόντων του γείτονά του στο βορρά και ζήτησε από τη νότια Συρία να είναι αποστρατιωτικοποιημένη περιοχή, απάντησε σε αιτήματα από το δικό του Druze για να προστατεύσει τους συν -θρησκευτικούς και ξεκίνησε αεροπορικές επιδρομές που στοχεύουν στην έδρα της Δαμασκού του Συριακού Στρατού και του Προεδρικού Παλατιού. Επίσης, χτύπησε τις δυνάμεις του Sweida, αναγκάζοντάς τους να αποσυρθούν.

Μετά από αυτές τις απεργίες, ο Al-Sharaa κατηγόρησε το Ισραήλ ότι έχει παρεμβαίνει στις συριακές υποθέσεις και προσπαθώντας να κρατήσει τη χώρα αδύναμη. Αλλά την Πέμπτη, ο ειδικός αμερικανικός απεσταλμένος της Συρίας, Tom Barrack, δήλωσε ότι είχε συναντήσει αξιωματούχους της Συρίας και των Ισραηλινών από το Παρίσι για να κάνει “διάλογο και de -Escalation” -τις πρώτες συνομιλίες υψηλού επιπέδου μεταξύ των δύο χωρών από το 2000.

“Και έχουμε κάνει ακριβώς αυτό. Όλα τα κόμματα επανέλαβαν τη δέσμευσή τους να συνεχίσουν αυτές τις προσπάθειες”, έγραψε ο Barrack στην X Πέμπτη.

Περίπου 1.500 άτομα των φυλετικών οικογενειών του Βεδουίν που είχαν κρατηθεί στο κυβερνήτη του Sweida εκκενώθηκαν νωρίτερα αυτή την εβδομάδα λόγω συμφωνίας κατάπαυσης του πυρός, μετά από έντονα μεταξύ των φυλετικών δυνάμεων και των ένοπλων ανδρών των πιστοί Druze στον θρησκευτικό ηγέτη Hikmat al-Hijri. Οι αντιπαραθέσεις της Sweida έχουν οδηγήσει σε δεκάδες θανάτους.

(Rami Alsayed / Nurphoto μέσω Getty Images)

Εν τω μεταξύ, η ατμόσφαιρα στην πόλη Sweida παραμένει τεταμένη. Στέκεται κοντά στην ξέφρενη μπάλα μιας ισραηλινής πυρκαγιάς, ο Yamen Zughayer, ένας διοικητής Druze Faction, έριξε έναν δρόμο που οδηγούσε από το Sweida.

“Υπάρχουν ακόμα σώματα του λαού μας που δεν μπορούμε να ανακάμψουμε. Ένας ελίτ σκοπευτής μας περιμένει εκεί”, είπε. Περπατούσε σε έναν παράδρομο, υπογραμμίζοντας τα τραγουδιού των σπιτιών που, σύμφωνα με τον ίδιο, καίγονται από τους Βεδουίνες και τους μαχητές που συνδέονταν με την κυβέρνηση.

“Για 14 χρόνια πολέμου, τίποτα δεν συνέβη στο Sweida. (Για) τρεις ώρες, η κυβέρνηση έχει εισέλθει και εξετάζει τι συνέβη”, είπε.

Ο Zughayer, ένας 35χρονος που συνήθως εργάστηκε ως έμπορος αυτοκινήτων, δήλωσε ότι οι τραγωδίες που προκλήθηκαν στο Sweida είναι ύποπτοι Druze στο al-Sharaa.

“Κατά τη γνώμη σας, τι θα συνέβαινε αν δεν είχαμε τα όπλα μας; Είμαστε κάθονται εδώ για να σας μιλήσουμε εξαιτίας τους”, δήλωσε ο Zughayer, προσθέτοντας ότι δεν θα δεχόταν καμία λύση που δεν συνεπάγεται τα στρατιωτικά που κρατούν τα χέρια τους.

Ο Hashem Thabet, ένας άλλος κοντινός μαχητής, δήλωσε ότι δεν ήθελε το Ισραήλ να ελέγξει την επικράτεια, οι ενέργειες της συριακής κυβέρνησης οδήγησαν τον Druze σαν αυτόν.

“Δεν με νοιάζει ποιος έρχεται να με προστατεύσει όσο κάνουν. Αν είναι το Ισραήλ, τότε καλωσορίζει το Ισραήλ”, είπε. Η κυβέρνηση, πρόσθεσε, “μας ωθεί στα χέρια της”.

Μια ισχυρή έκρηξη έπληξε μια κατάθεση πυρομαχικών στην πόλη Maarat Melin, βόρεια της πόλης Idlib στη Συρία την Πέμπτη. Η έκρηξη προκάλεσε τουλάχιστον 10 θανάτους και τραυμάτισε περισσότερα από 100 άτομα. Οι ομάδες πολιτικής άμυνας, γνωστές ως λευκά κράνη, συνεχίζουν τις επιχειρήσεις διάσωσης στη μέση μιας γενικής καταστροφής.

(Omar Albaw / Middle East Images / AFP μέσω Getty Images)

Λίγα χιλιόμετρα από τον τόπο όπου βρισκόταν σε επαγρύπνηση, σε ένα γυμνό βουνό έξω από τα περίχωρα του Sweida, ο Basel Abu Saab κοίταξε με μια σκοτεινή ικανοποίηση στην τάφρο που είχε σκάψει με το μπουλντόζα του – μια σοβαρή μάζα για 149 άτομα από το νοσοκομείο που δεν εντοπίστηκαν ή των οποίων οι οικογένειες δεν μπορούσαν να τους θάψουν.

“Στην αρχή, θέλαμε να τους θάψουμε στην αυλή του νοσοκομείου, αλλά οι διαχειριστές φοβούνταν ότι θα μολύνουμε τη δεξαμενή νερού”, δήλωσε ο Abu Saab.

“Τα σώματα έσπασαν πάρα πολύ στον ήλιο, έγιναν μη αναγνωρίσιμα. Δεν μπορούσαμε να περιμένουμε”.

Ναι, η τοποθεσία που επιλέχθηκε για τον μαζικό τάφο απέχει πολύ από την πόλη, πρόσθεσε, αλλά ήταν επίσης μακριά από τους αγώνες.

Ο Abu Saab επέστρεψε στον γειτονικό δρόμο, περπατώντας σε ένα λάκκο όπου είχε ταφεί τις σφιχτές τσάντες του σώματος, η μύτη του διπλωμένη με τη μυρωδιά. Από την άκρη του λάκκου, η άκρη ενός νοσοκομειακού ενδύματος ρίχτηκε μια ματιά, επιπλέει με ακανόνιστο τρόπο στο αεράκι του λυκόφωτος.